A PARÁBOLA DO SEMEADOR
(Marcos 4:1-20; Mateus 13:1-23;
Lucas 8:4-15)
Quais as vantagens duma lição
apresentada desta forma?
Atinge os simples, fixa as verdades nas
mentes dos ouvintes, distingue, separa as pessoas que querem aprender e os que
zombam. Atrai a atenção das pessoas para as verdades do reino de Deus. Mostra
que os segredos de Deus podem ser alcançados por todos os que quiserem. Na
maior parte das vezes, o significado da parábola é óbvio, noutras é mais
subtil, mas permanece vivo ao longo dos séculos. Os ensinamentos mais
expressivos de Jesus foram dados através de parábolas.
Causa um impacto no ouvinte e exige uma reacção.
Como é que Jesus começa e termina a
Sua parábola? (vs.3 e 9)
Ouvi! Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Significa ouvir e agir. Salienta a importância da
mensagem, em estar atento e agir. Os ouvidos servem para ouvir.
AP: Ouço a Palavra de Deus
com atenção. Ouço e fico na mesma, ou ajo, faço qualquer coisa?
Quais são as três figuras desta parábola e o que significam?
§
O
semeador
- Jesus Cristo e todo o servo de Deus pregador das boas-novas, do
evangelho(Mt.13:37- 38). É todo o que espalhar a semente.
§
A
semente
- A Palavra de Deus proclamada (Marcos 4:14). A pura Palavra de Deus, não as tradições da igreja, não as doutrinas de homens. Só a Palavra de Deus é "...viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hebreus 4:12)
§
O
terreno
- As pessoas e seus diferentes estados
de coração
O semeador é ele mesmo. A semente é ela
mesma. Como os resultados são diferentes, a diferença tem que depender das
condições do terreno, do coração humano.
AP:
Sou semeador? Tenho semeado? Quero semear o evangelho da salvação? A semente
que uso é a Palavra de Deus ou é outra qualquer palavra? O meu terreno
(coração) de que tipo é?
A PARÁBOLA E A SUA INTERPRETAÇÃO
1. O PRIMEIRO
CASO - Junto
ao Caminho vs.4, 15
Uma parte da semente cai nas veredas, nos
trilhos duros não charruados que há nos campos, calcados pelos pés. São pessoas
endurecidas, impenetráveis. Mentes, ouvidos e olhos estão fechados para as
palavras e obras de Deus. Não tem receptividade. Muito antes que a Palavra de
Deus possa penetrar nas suas mentes e corações desinteressados para ganhar
alguma raiz, Satanás a roubará pois não quer perder uma vítima.. PORQUÊ?
...para
que se não convertam e lhes sejam perdoados os pecados (v.12 b).
AP: Há aqui alguém nestas condições?
Um coração assim, duro para não agir e não usar os seus
dons, duro para não mudar as suas atitudes quando ouve a Palavra de Deus?
Ouvimos dizer: "Sou católico, mas não praticante". Mas, cuidado que não se diga: "Sou evangélico, mas não praticante".
Outra semente cai num lugar com uma fina
camada de terra e rocha por baixo. Germina a semente e nasce logo a planta, mas
por falta de raiz profunda e de humidade na terra, não sustenta o crescimento,
não resiste ao calor do sol e queima-se. São as pessoas promissoras, que ouvem
e recebem a palavra com alegria e entusiasmo. Falam e dão testemunho
das suas experiências empolgantes, dos seus desejos e planos. Mas a sua crença
dura pouco. É tudo muito superficial. Não têm estabilidade. Apenas
crêem por algum tempo (Lc.8:13) NÃO TÊM RAIZ, "pouca duração", disse Jesus. Não
suportam o calor queimante das tribulações e perseguições por causa de Jesus
Cristo. As pressões secam e queimam os frutos que pareciam querer dar. Só durou
enquanto tudo era fácil e alegre. Não querem tomar a cruz. Escandalizam-se, quer
dizer que desistem facilmente, não estão dispostas a seguir um Jesus cujo
travesseiro é a cruz. Não têm estabilidade.
AP: Há aqui algum coração assim? Tens raiz? Cuidado! Ouvi!
3. TERCEIRO CASO - Entre Espinhos - vs. 7,
18-19
Outra semente cai numa terra com espinhos
fortes que sufocam a semente, não lhe dão luz nem espaço para crescer. É o
problema das pessoas seduzidas pelo mundo, pela sua época, pelo ambiente em que
vivem. É o namoro com o mundo, o querer servir a Deus e gozar a vida mundana ao
mesmo tempo; os deleites da vida, como diz Lucas 8:14. São as seduções das
riquezas, dos prazeres e as ambições da vida. Não é possível! A pessoa
fica dividida e distraída e não se entrega a Jesus de alma e coração. Quando
estes interesses e alvos entram no coração da pessoa que ouviu a Palavra de
Deus, sufocam-na e não produz fruto, não vinga. Não dão fruto com perfeição (Lc.814).
Esta é uma advertência séria para crentes e descrentes. Nenhuma igreja poderá
cumprir a sua vocação se os seus membros namorarem a sociedade em que vivem: "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há..." (I João 1:15ss)
AP: Há aqui algum coração assim? Não
damos fruto com perfeição? Cuidado! Ouvi!
4. QUARTO CASO - A Boa Terra - vs.8, 20 "ouvem a Palavra... a recebem...frutificando...vingou e cresceu" (v.9)
A boa terra é o coração gentil e manso que
se deixa tocar pelas verdades eternas. É o coração honesto
e bom que conserva a palavra e dá
fruto com perseverança,
com paciência, diz Lucas 8:15. Protegem a Palavra do mundo e de tudo o
que a destruiu nos casos anteriores. São os olhos que vêem e os ouvidos que
ouvem. São os verdadeiros crentes e o que os distingue é que dão
fruto. São
os que responderam genuinamente à Palavra de Deus e uns são mais produtivos que outros.
AP: Que fruto estamos a dar? Trinta, sessenta, cem?
Não há que ter inveja do próximo, pois tudo depende da qualidade do coração, da
terra; a semente é a mesma.
No v. 9, Jesus volta a falar nos ouvidos e
no ouvir. Os ouvidos são uma dádiva de Deus, mas ouvir e agir é a
responsabilidade do homem. É a tua e a minha responsabilidade.
Esta parábola é a parábola do semeador ou
dos solos?
Jesus começa por falar no semeador e acaba a
falar nos solos. Há responsabilidade em ser-se semeador da Palavra, em ouvir,
agir e dar fruto. Seja como for, o importante é que apesar da terra dura, das
aves famintas (diabo), dos espinhos, das pedras, de todas as oposições e lutas,
o reino de Deus triunfará e Ele terá a Sua colheita abundante - e a hora
dela aproxima-se. Jesus quer encorajar os Seus semeadores a discipularem. Há
aqui advertência, convite e esperança.
"Pelos seus frutos os conhecereis" (Mateus 7:16)